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TUhjnbcbe - 2024/7/3 17:26:00
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通过指尖的技艺

赋予缅茄、玉、贝壳、化橘红

全新的“生命”

……

在茂名有一群民间艺人

他们的手虽斑驳粗糙

可手里的作品

却独具匠心

焕发出独特的魅力与光彩

高州缅茄雕刻

小巧玲珑栩栩如生

缅茄雕刻是微雕艺术,融汇了美术、雕刻、文学、民间工艺制作等元素,是一种精美的、珍稀的艺术品,是高州缅茄雕刻艺人几百年来探索积累的一种独特而精湛的工艺。

高州民间艺人利用高州城西岸村一棵多年树龄、被誉为“中土无双”的缅茄树的种子进行雕刻,制成印章或精美的工艺品,其雕刻的山水楼阁,图案精美,工艺精湛;飞禽走兽,细致入微、形象逼真;故事人物,惟妙惟肖、栩栩如生。

多年来,缅茄雕刻工艺品历受广大群众喜爱,或挂于身上辟邪、装饰,或欣赏、收藏,或赠予亲友、贵宾。缅茄雕刻艺术内容来源民间,取材于生活;其微雕刀法出自对美好的创造,来源于对艺术的追求。经过历代传承、改革和发展,缅茄微型雕刻工艺已形成独有的风格,在岭南民间手工艺中独树一帜。

新中国成立后,缅茄雕刻发展得较快,其工艺精品数十次参加省级、国家级以及国际各种文化交流活动和展览并获奖,赠送国家元首和外国友人达十多次。近年,缅茄雕刻作品“五羊”“寿星”“双龙戏珠”等13件工艺品被广东省博物馆收藏。

年,缅茄雕刻被列入广东省第四批省级非物质文化遗产代表性项目名录。梁毓宜入选广东省非物质文化遗产项目核雕(缅茄雕刻)代表性传承人。

信宜玉雕

量料取材巧妙生动

信宜玉雕工艺起源于信宜金垌镇,距今至少已有多年的历史。据《信宜县志》记载:“清咸丰六年(年)六月,暴雨,德亮围(今金垌)山崩,出玉石,色青绿,少润泽,土人以之制器。”

玉雕最初使用的工具材料是河沙和石器,后来用金钢沙和铁器,由原始的手工业逐步演变为半机械化生产,并发展到应用电子超声波设备。生产工序运用钻、吸、挖、车等一系列新的生产工艺,使信宜玉雕业发展到一个新的水平。

玉雕技艺十分严密,主要有选料、精雕和抛光等程序。选料,做到“量料取材”,构思设计新颖巧妙;精雕,做到造型合理生动,章法结构严谨,雕琢技艺精细讲究,制作工艺恰到好处;抛光,做到充分体现层次感与质地美。

经过历代艺人的刻苦钻研,信宜玉雕产品类型更加丰富,主要有玉雕摆件,各种挂牌、挂件、佩饰,各种仿古玉件及实用器皿,产品更是远销到日本、美国、加拿大等国家以及港澳地区。特别是一九九七香港回归,用南玉精工制作的“一帆风顺”龙船,作为广东省人民政府赠送给香港市民作永久纪念礼品。

年,该项目被列入广东省第四批省级非物质文化遗产代表性项目名录。陆克列入选广东省非物质文化遗产项目玉雕(信宜玉雕)代表性传承人。

电白贝雕

指尖海韵匠心传承

一雕一琢精诚之至,一器一物匠心独运。流水线的复制,难以企及手工艺精雕的温情与灵魂。对于电白贝雕更是如此。

电白朝海,海贝壳甚多。贝壳的形状千奇百怪,不仅有晶莹璀璨的珠光质地,还有着自然幻化的颜色,略加雕琢便可成为不凡的艺术品。贝雕,正是大自然馈赠与人类智慧的巧妙结合。

“贝雕与其他工艺品不同,贝雕讲究‘原汁原味’。根据每种贝壳的色泽和形状特点,运用我国传统雕刻手法和国画构图形式,精制成半立体浮雕的花鸟、山水、人物等贝雕画,形象逼真。”电白区霞洞永乐村贝雕工艺厂负责人莫善玉说,“一幅好的贝雕画从技艺上来说,设计、选料、打磨、镶嵌等步骤需要循序渐进,而且不同的贝雕画用的贝壳也不一样。”

譬如,石头蚌主要用来做鹅头、鹤头、鹤翼、鹤身等;白口螺形似花瓣,打磨后像白牡丹;青口螺可以用来做松叶……

以刀为笔、以贝为纸,成就了电白贝雕的神奇。如果不是亲眼目睹,很难想象这些看似平凡无奇的贝壳,是如何在匠人的手中反复雕琢,最终脱离本身形态成为一件艺术品。

化橘红工艺品

手工精细稀有珍贵

化州橘红具有珍贵的收藏价值,其雕刻工艺品更是非常珍贵。据了解,化州橘红的工艺加工起源于清代。

清嘉庆十一年(年),赖、李两家橘红园均开始对化州橘红进行工艺加工。据李家园工艺老人黎锦嫦记述:清末,化州橘红工艺品参加法国巴黎工艺品展览获银奖。其加工的方法仅为少数人掌握,发展十分缓慢,时至今天,化州橘红的工艺加工,才得到较大的发展。生产的品种有:瓶、罐、盆、烟斗等多种,图案精美,手工细致。除此之外,文楼、平定等镇的一些个体户或厂场,也生产一些橘红工艺品。这些工艺品成为国内旅游和馈赠亲友的纪念品。

李中经是李家园第24代传承人。年入选广东省非物质文化遗产项目传统中医药文化(化橘红中药文化)代表性传承人。

年,他在接受本报《寻访非遗传承人》专题采访时候说,他已从事化橘红行业70年,不仅擅长化橘红种植与制药,而且还掌握着从祖辈那里传承下来的化橘红工艺品制作。以前李家园的工艺是最好的,当时做这些工艺的都是女性,他的母亲便是其中一位出色的工艺人,他的化橘红工艺主要也是跟母亲学习的。

以前这些女工艺人还会用化橘红的小乳果雕出一个“寿”字,然后再把颗雕有“寿”字的乳果串成佛链,但是现在这个“寿”字佛链已经没有人会做了,非常可惜。虽然化橘红工艺传承难,但李中经告诉记者,他的二儿子李艺峰从小就对橘红感兴趣,一直以来都跟在他身边学艺,也算是后继有人。

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原标题:《匠心传承!茂名:跳跃指尖上的艺术!》

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