“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”春秋时期，孔子开创儒家学派，其思想理论博大精深、源远流长，积淀了丰富的廉洁文化资源，对现代廉政文化建设具有重要借鉴意义。
在茂名化州市，有一座多年的孔庙，深刻影响着当地的风土人情。化州市纪委监委以孔庙为载体，将传统儒家廉洁文化与现代廉政文化建设相结合，打造了由孔庙廉洁文化展厅、廉政主题公园为主的多景观的橘州廉洁文化教育基地。
化州孔庙
化州孔庙举行迎春开笔礼仪式
清风徐来，气正爽朗。漫步于孔庙廉洁文化教育基地，一路一宫，一堂一阁，映入眼帘的皆是廉洁文化景观，令人时刻感受到崇廉尚洁、风清气正的浓厚氛围。廉洁引路，文化润心。在橘州廉政主题公园，随处可见廉石、廉政亭、廉政文化宣传长廊等景观，融廉入景打造廉洁文化阵地，形成了景、廉、人的良好互动效果。
孔庙廉洁文化教育展厅
橘州廉政主题公园的廉石
古往今来，化州孔庙的儒家文化如涓涓细流，滋养出不少清廉人物，明代名臣杨一清就是其中之一。杨一清4岁入孔庙读书，自小对儒家廉洁文化耳濡目染，长大后更是保持儒家高尚情操，始终坚守廉洁底线与清白志趣，不与贪官污吏同流合污，最后官至内阁首辅，造福社稷。
明代名臣杨一清
明正德初年，大宦官刘瑾与马永成等人组成奸权团伙，号称“八虎”，操纵东厂西厂，在内把持朝政，陷害忠良，在外横征暴敛，兼并土地，包揽诉讼，贪污受贿。刘瑾曾想拉拢杨一清加入其团伙，但杨一清耻与为伍。正德五年，杨一清借平息安华王之乱的机会，说服“八虎”之一的张永共同对付刘瑾。张永按杨一清的计策行事，在皇帝面前揭发刘瑾，但皇帝犹豫不决。杨一清便请内阁首辅李东阳出面策动六部六科、十三道御史同时上书，皇帝终于决心审查刘瑾罪行。最后刘瑾谋反事败，被捕处死。杨一清也因智除刘瑾而名留青史，他在孔庙求学时走过的路被化州人修筑成“青云路”。
化州市纪委常委李振美接受采访
近年来，化州市用好用足本地资源，形成具体抓手和有效载体，打造廉洁文化特色品牌，不断发挥廉洁文化积极作用，全市廉洁价值理念进一步树立。
?依托文化旅游资源，打造孔庙廉洁文化教育展厅、橘洲廉政主题公园、《橘洲清风》廉政文化广场三位一体的橘洲廉政文化教育基地，同时也是省级反腐倡廉教育基地，全市以点带面建成镇级廉洁文化阵地6个，村级廉洁文化阵地5个，进一步增强廉洁文化渗透力；
廉政文化宣传阵地——“橘洲清风”电子屏
?立足历史文化和红色资源，深入挖掘杨一清、冼夫人、陈鉴等历史名人嘉言懿行，以及张虞韶、李一鸣、李郁等革命人物廉洁为民的事迹，提炼化橘红“清浊去邪值千金”的廉洁元素内核，筹备拍摄廉洁公益广告，打造一批文化精品，提升廉洁文化建设的质量和水平；
学生参观化州孔庙廉洁文化教育展厅
?利用本地案件资源，以警示教育和家风教育为切入点，针对不同层级人群开展润物无声、抓常抓长的廉洁教育。连续五年根据本地违纪违法典型案例拍摄制作专题警示教育片，以身边事警醒身边人，先后举办党员干部“六个问一问”对照反思活动、领导干部家属“传承清廉家风共建廉洁家庭”座谈会等系列主题活动，既在全市党员干部队伍中营造廉洁氛围，也带动全市积极弘扬崇廉尚洁、抵制腐败的良好风尚。
化州文光塔
为政以德，为德以廉，廉政为民。多年来，化州孔庙背后蕴含的文化经久不衰，从未远离过人们的视野。儒家的廉洁文化在化州孔庙中流传千古，化州的“廉花”也在廉洁文化的沃土里芬芳盛放。
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原标题：《“茂名市廉洁文化”系列报道②：以儒廉文化引领廉洁正气社会风尚》