摘要：
我特别崇拜净土法门能在临命终的时候预知时至，安祥往生。但这不是随便就能达到的，这和我们个人的心愿非常有关。
所以我就明白到，凡是有心愿往生的人，如果真正请求临命终时预知时至，安祥自在往生，就有可能得到这样的机会。如果没有这样的心愿，可能不会得。有各种各样的心态，就有各种各样的感受。一句佛号能调整好我们的心态要达到安祥自在往生，第一、一定要愿意往生西方极乐世界；第二、对舍报的来临，要非常乐观，信心欢喜，也叫做欢喜接受。有这样的心态才有机会。如果心里面还有一点点疑惑或犹豫，在断气的时候，就容易有障碍，就容易变成生不生、死不死的那种场面。人断气的时候，气脉关闭了，到血脉也关闭了才算完全断气。我们人往往在断气的时候，气脉虽然封闭了，但是血脉没有完全封闭。血脉还没有完全封闭的时候，有可能重新打开气脉，呼吸恢复正常，这就是我们平时所讲的果报未了。佛门主张断气以后八个小时不要动，就是因为气脉虽然关闭，但是血脉没有完全停止。有些人往生以后，某些部位还有暖气，表示血脉还在循环，还没有完全死亡。
如果血脉先关闭，然后气脉才关闭，这种一般就不会有活过来的机会。气脉关闭，血脉还循环，这种叫做假死。禅宗主张听呼吸，用耳朵听自己的呼吸，因为生命存在和不存在，跟呼吸有关，听呼吸也是把握生命的一种方法。我们平时一般都是讲话太多，这样就是耗气。在寺庙，吃饭过程中不能说话。如果吃饭当中说话，气脉血脉都损伤。有时候气管和血管会被自己的浓痰堵住，晚上睡觉打呼噜就是浓痰已经堵住了一半的气管。如果侧躺，浓痰没办法堵住气管，打呼噜就没那么严重，而仰睡的人打呼噜特别严重。年以来，在对生理和往生的研究过程中，我特别崇拜净土法门能在临命终的时候预知时至，安祥往生。但这不是随便就能达到的，这和我们个人的心愿非常有关。我爷爷曾经得病三年以后才往生，那三年大小便都在床上，气味很难闻，大部分的护理工作都是我来做。我父亲见到这种情况就说：“我宁可短命几年，直接安祥地走，我不愿这样死不死活不活的，那么辛苦。”没有想到我父亲这样说以后，在他76岁的时候，在门口的台阶摔了一跤，仅仅40分钟就走了，什么话都没有讲。后来我回想他讲这样的话是正确的，一个人的心愿很重要。还有一个案例，是一个中山人，他的病是由肺病引起的全身水肿。他来到灵阳寺，主动对我说：“有什么方法让我马上就往生？”我说：“你真有这样的念头吗？”他讲：“我当然愿望这样，我现在生不如死，很辛苦。”当时候他坐在轮椅上不能动，我叫他儿子推他到佛的前面，我说：“现在广东中山有这位菩萨，78岁了，他病重，心愿求愿往生西方极乐世界，他愿临命终时预知时至，安祥往生，愿望他的心愿得到佛菩萨成全。打完佛七回家，一定要预知时至，安祥自在往生。”结果他打念佛七后，水肿全部消了，回家大约有0天左右，他主动给我打“法师，我还有7天就往生了。”过了4天，他又给我打电话，说还有3天就往生西方极乐世界。我问他：“完全有把握吗？”他说：“完全有。”过了3天，他又给我打“师父，我还有0分钟就往生了。”我说：“你真的有把握吗？”他说：“完全有把握。”还说：“我已经交代儿子了，断气十分钟以后他就会给你打电话。”0分钟后，他儿子真的给我打电话，他说：“刚才我父亲给你打电话，他现在已经断气2分钟了，非常安祥，没有痛苦，而且檀香味特别浓，我们都在念佛。”这是年，中山一个往生人的殊胜场面。所以我就明白到，凡是有心愿往生的人，如果真正请求临命终时预知时至，安祥自在往生，就有可能得到这样的机会。如果没有这样的心愿，可能不会得。要达到安祥自在往生，第一、一定要愿意往生西方极乐世界；第二、对舍报的来临，要非常乐观，信心欢喜，也叫做欢喜接受。有这样的心态才有机会。如果心里面还有一点点疑惑或犹豫，在断气的时候，就容易有障碍，就容易变成生不生、死不死的那种场面。所以我知道交命给佛的微妙，交命给佛才有无量寿的机会，才有无量觉的机会，才有无量光的机会。我们的生命是黑暗的，因为我们着相在这个身体很严重。为了这个身体，人就有追求，有追求就有欲望，有欲望就有私心，有私心就有贪嗔痴三*。有贪嗔痴身体就坏了，气脉坏了，血脉也坏了，骨头也坏了，肌肉也坏了。血脉有问题，就容易骨头、肌肉都有问题。气脉有问题，就容易变成全身没有力气了，呼吸存在困难了。我们的血脉和气脉，决定了生命的生存和死亡。人有勇气就能让气脉畅通无阻，人有信心就能让血脉循环良好。所以我们念“南无阿弥陀佛”，自然增强人体气脉和血脉的循环。广东化州南山寺年正月念佛七法会
(初七上午)气脉血脉与生死
———往期精选———?仁焕法师：做好新一年的定位?仁焕法师：经历22天的助念关闭求法后明白到：要往生助念，表达不管对方往生不往生，你就是认可他已经往生才为他助念仁焕法师：接受仁焕法师和佛为我们皈命临终助念示范助念人员要具备条件，助念的要领。附：生命关怀（助念）简易仪轨?仁焕法师：我为什么搞生命关怀——生死之奥秘与解脱?仁焕法师生日感恩，如何过生日？?仁焕法师：我在年开始为临终人助念。往生人有乘愿再来条件，其中九位往生后当下乘愿再来人间投生，这一世能明了自己定位智慧超群?皈命不是理论是实践仁焕法师讲解如何皈命方得满愿再好再高道理跟精神病和昏迷的人讲也没用。唯有一招就是舍命全交有用?闻佛名号是生命解脱的开始。谁闻佛名号就能够亲临西方。见到西方极乐世界表达自己未来有缘必定得往生为自动闻佛、念佛名号皈命?家庭教育的重要一是老祖宗如何做好本分二是父母如何做好本分厚德才能载物，老祖宗必定要具备厚德，才有后代一代超强一代仁焕法师?南山寺的正能量南山寺是以人为本走人间佛教、生命关怀的道路，生命关怀也叫做人口质量教育信仰和国家发展要同步仁焕法师?仁焕法师答居士问汇集篇四为什么会中风，偏瘫，肝硬化，鼻烟癌等，好好忏悔念佛才有功德附南山寺佛七法会分享?仁焕法师答居士问汇集篇三念佛如何达到一心不乱？如何让老祖宗离苦得乐？关于做报恩供的问题，真正障碍最大的还是我们老祖宗血缘相通?仁焕法师答居士问汇集篇二高血压、冠心病是什么原因？必定往生西方极乐世界的信心如何确定？为什么在念佛的时候想哭？肾不好什么原因？?仁焕法师答居士问汇集篇一念佛妄念比较多怎么办？如何和法相应？等弥陀名号就是最好的微妙法精力越认真集中念，灵感作用就越强烈?仁焕法师系统开示佛法大义：.佛教大义；2.应用佛教为世界请法祈愿世界和平；3.如何建立爱心家庭?若想让自己的后代成为伟人和超人，首先发愿，然后累积资粮。若孩子已经不是理想的，就认命，从自身找根源，问题便可解决了?寂静法师皈命心法：不光是在这里消除疾病，消除灾难，在这里把冥阳两界送到极乐世界，更重要的是我们要学会一套方法，就是皈命视频文字图片素材来自网络，版权属于原作者。若有侵权，请联系小编删除。预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇